IMAGENES DE LO COTIDIANO Y LA LOCURA

                             IMAGENES DE LO COTIDIANO:

 

 

 

PROYECTO "MIRAR LA LOCURA"

JUSTIFICACION:

ANTECEDENTES CULTURALES Y ANTECEDENTES ARTÍSTICOS

 Nuestro proyecto se basa en la locura. Nuestra facultad, no hace mucho, fue un hospital psiquiátrico. Comenzaremos haciendo unas breves reseñas sobre este edificio exento, rodeado de jardines con trazado geométrico. La fachada principal, de gran desarrollo, tiene cuerpo central y extremos salientes. Sobre el primero, portada clasicista con arco semicircular, entre columnas que sostienen un balcón principal, culminado por un frontón. A los lados, sendas torres abiertas con huecos paladianos. En los cuerpos extremos, miradores exagonales y ventanas giratorias de carpintería metálica. Toda la obra es de fábrica de ladrillo visto bien trabado. Los huecos se enmarcan sencillamente con este mismo material, que también forma la cornisa.

Interiormente el edificio forma dos grandes patios abiertos a la fachada posterior que dejan en medio la antigua capilla, de tratamiento muy sencillo y situada, como en la portada, en el eje de la construcción. Las dependencias se organizan en torno a las galerías, que corren alrededor de los patios.

Atrás se construyeron dos pabellones aislados, más bajos y un edificio de lavandería. El conjunto es obra del arquitecto Fernando Wilhelmi Manzano.

 El llamado Hospital de la Virgen albergaba a enfermos mentales con diferentes patologías psiquiátricas como: disminuidos psíquicos, esquizofrénicos, personas a las que se les podía atribuir una conducta anormal…

Antes de introducirnos en nuestro proyecto, nos vemos en la necesidad de conocer más profundamente que es “la locura” o lo que es lo mismo el término médico esquizofrenia.

El nombre de “esquizofrenia” se debe a Eugen Bleuler, psiquiatra famoso de Suiza. El término significa “mente dividida”. Pero ¿ha existido siempre y en todas las culturas la esquizofrenia? Diversos estudios han llegado a la conclusión  de que la esquizofrenia es una enfermedad universal, de todos los tiempos y culturas.

      Desde siempre se pueden encontrar en las obras de muchos escritores descripciones que corresponden a individuos con esta enfermedad. En el Ayur-Veda hay relatos, 1.400 antes de Cristo, en los que se describe una enfermedad que hace al enfermo “glotón”, sucio, anda desnudo, pierde la memoria y va de un lado a otro de manera extraña”. Sorano, en el siglo II a.C., habla de individuos “que no quieren orinar por miedo a producir un nuevo diluvio”; este médico grecolatino decía también que “se creen gallinas, vasos de arcilla, dioses, oradores, actores, jefes…”. Durante toda la Edad Media algunos de los acusados de prácticas de brujería padecían esta enfermedad y acabaron en la hoguera; otros eran tildados de “posesos” y sometidos a ritos de exorcismo.

      En los tiempos de la Historia Moderna los locos formaban un todo con los marginados, mendigos, “viciosos” y otros enfermos como leprosos o los sifilíticos. Con Pinel, desde finales del siglo XVIII, ya comienza a considerarse la locura como una enfermedad mental o psíquica y se diferencian a diversos tipos: melancolía, manía, demencia e idioticia. Posteriormente y durante todo el siglo XIX fueron apareciendo y diferenciándose las monomanías, el delirio sistemático de persecución, otros tipos de delirios, la catatonia, la demencia precoz, la hebefrenia, etc.

      El concepto actual de esquizofrenia proviene de Emil Kraepelin. Este autor sintetizó y ordenó los conocimientos anteriores. En su Tratado de Psiquiatria describió la demencia precoz como una enfermedad de jóvenes, que cursaba preferentemente en brotes y que llevaba a la demenciación, aunque no siempre; comprendía tres cuadros: la paranoia, la catatonia y la hebefrenia. Posteriormente se añadió  un cuarto tipo: la esquizofrenia simple. Este esquema se ha mantenido hasta nuestros días, aunque han surgido desde entonces numerosas aportaciones.

 

      La esquizofrenia o lo que vulgarmente llamamos locura es una enfermedad compleja, con modos de comienzo variados y sintomatología que a veces es muy diferente de unos enfermos a otros. Los síntomas pueden ser unos al comienzo de la enfermedad y otros cuando ésta ya se ha instaurado o lleva años de evolución. Un tiempo antes de que brote la enfermedad se pueden observar los llamados “síntomas prodrómicos”: retraimiento social, abandono o disminución del rendimiento en el trabajo o los estudios, falta de energía, disminución del apetito, abandono del cuidado personal, alteraciones de la conducta, pensamiento mágico o supersticioso, etc. Todo esto puede venir sucediendo incluso meses antes del comienzo activo del trastorno. El inicio puede ser brusco o tan lento que resulte imperceptible.

      Vamos a ver los síntomas de la esquizofrenia divididos en varios bloques:

-          Alteraciones de la percepción. Las más notables son las alucinaciones. Se ha definido la alucinación como una “percepción son objeto exterior”: el individuo puede oír un insulto cuando no hay nadie a su alrededor, puede sentir un olor más o menos agradable o desagradable, pero que en realidad no existe, o ver figuras inexistentes en una habitación, etc.

      Las alucinaciones pueden ser auditivas, visuales, olfativas, gustativas, táctiles y cenestésicas. Las más frecuentes son las auditivas: se oyen “voces” que ordenan, insultan, comentan lo que uno hace, hablan entre sí, repiten el propio pensamiento… Los enfermos pueden extrañarse de que cuanto ellos piensan lo oyen en voz alta, tanto si están solos como acompañados. Pueden ser simples o complejas, pero siempre se oyen con un tono claro y localizadas en el exterior. Las reacciones del enfermo son muy diversas: responde, se ríe, las ignora… Cuando esas “voces” se oyen dentro de uno mismo, no en el espacio exterior, se tratará de pseudoalucinaciones, también frecuentes en la esquizofrenia.

-          Alteraciones del pensamiento. El esquizofrénico tiene su modo especial de pensar y expresar esos pensamientos. Lo más característico en este sentido sol los llamados “Trastornos formales”. Entre ellos se encuentran los siguientes:

·       Pensamiento incoherente. Cuando el enfermo expresa su pensamiento no hay coherencia entre todo lo que dice: puede faltar la conexión entre unas palabras y otras, o bien utiliza palabras cuyo significado sólo él conoce, o frases sin sentido.

·       Pérdida de asociaciones. Las ideas se ponen una al lado de otra sin relación comprensible.

·       Pensamiento ilógico. Relaciona hechos, ideas u objetos sin ilación alguna.

      Otras alteraciones son las del “contenido” del pensamiento. Entre ellas se encuentra todo lo referente al campo de los delirios.

El delirio se define como una idea errónea, originada patológicamente y que resiste a toda argumentación. El delirio es algo individual, propio del sujeto que lo ha producido. Las ideas delirantes más frecuentes son las de persecución y las autorreferenciales (el sujeto cree que le persiguen, que hay tramas ocultas que buscan hacerle daño o liberarse de él; percibe y cree que lo vigilan, que hablan de él en los medios de comunicación, en la calle…). Otros delirios se refieren al fin del mundo, a la grandeza personal (el tópico del que se cree Napoleón, o investigador, o escribe cartas y las envía a los principales mandatarios del mundo), a una supuesta relación con Dios o con el diablo (ser Hijo de Dios, Mesías salvador, estar en lucha con el diablo, ser un héroe político), etc.

-          Alteraciones del lenguaje. Las alteraciones del pensamiento y del lenguaje van unidas, pues los trastornos del pensamiento los conocemos gracias a su manifestación a través del lenguaje. Así pues, se puede hablar de lenguaje incoherente, ilógico, pobre, vago… Hay, además, otras alteraciones:

·       Neologismos. Consiste en la creación de palabras o expresiones nuevas.

·       Mutismo. Es la inhibición del habla. El enfermo puede pasar horas, días o semanas sin articular palabra, aunque a veces accede a comunicarse mediante la escritura o los gestos.

·       Ecolalia. Es la repetición de palabras o frases que se acaban de oír.

·       Palilalia o estereotipia verbal. Consiste en repetir una y otra vez las mismas palabras o frases.

·       Otras: Bradifasia o habla lentificada, logorrea o compulsión a hablar, taquifasia o habla acelerada, parafasia o respuestas sin sentido…

 

-          Alteraciones de la conducta:

·       Estupor catatónico. El enfermo permanece inmóvil durante horas, días o semanas, y a veces es incluso necesaria la alimentación por sonda. En esta situación el enfermo oye y está tenso, pero no responde. Algunos presentan la llamada catalepsia o adaptación de posturas poco naturales y la “flexibilidad cérea”, que consiste en la docilidad para dejarse llevar a cualquier postura (como si fueran de cera) y mantenerla aunque sea incómoda.

·       Agitación catatónica. A veces, tras un estado de estupor, el enfermo corre, grita, huye, se araña… Estos síntomas catatónicos es probable que estén relacionados con angustias intensas referentes al sentimiento de la propia existencia del individuo.

·       Negativismo. Es la oposición a demandan externas: el paciente no coopera o hace lo contrario de lo que se le dice.

·       Ecopraxia. El enfermo imita las posturas o movimientos que acaba de ver.

·       Conducta extravagante. Consiste en la realización de actos que se apartan de lo habitual. Es frecuente la dejadez en el vestir y en el aseo personal, no importándole nada al enfermo este aspecto de su vida.

-          Alteraciones afectivas:

·       Aplanamiento o embotamiento afectivo. Las reacciones afectivas están muy disminuidas; parece como si no sintieran amor, ni rencor, ni odio, ni deseos… En su rostro apenas hay gestos que indiquen emociones.

·       Anhedonia. Es la dificultad o incapacidad para sentir emociones agradables o placer por los diversos aspectos de la vida. Es como un sentimiento de vacío.

·       Respuestas emocionales inapropiadas o incongruentes. Si nos ha sucedido un hecho doloroso, al contarlo sentimos dolor y angustia; esto a veces no le sucede al esquizofrénico, que puede mostrarse alegre mientras lo cuenta (lo cual no indica que no siente dolor; sencillamente muestra lo contrario).

-          Alteraciones de la voluntad. Con frecuencia los esquizofrénicos manifiestan inercia, apatía: parece como si los deseos y las intenciones no existieran. Su voluntad está paralizada. Pueden comenzar una acción, pero la abandonan pronto por falta de motivación o porque las alternativas entre las que hay que elegir los bloquean.

      Dentro de la esquizofrenia hay diferentes tipos :

·       Esquizofrenia paranoide. Es muy frecuente. Se caracteriza por ideas delirantes de persecución, grandeza, celos, o de ser controlado. Los esquizofrénicos paranoides se sienten perseguidos, observados, son el centro de críticas y conspiraciones nacionales o internacionales. Con frecuencia tienen alucinaciones auditivas (voces que dan órdenes al enfermo, risas, silbidos…) Suelen estar tensos, irritables, siempre en guardia, y discuten muy a menudo.

·       Esquizofrenia catatónica. Su característica es la presencia de alteraciones psicomotoras graves. Suelen distinguirse dos tipos de catatonía, la agitada y la estuporosa. La catatonía agitada se caracteriza por una agitación continua: el individuo se encuentra excitado, corre, grita, va de un lado a otro sin sentido y sin hacer caso de cuanto sucede a su alrededor; puede lesionarse o caer exhausto. La estuporosa, más frecuente, se caracteriza, por un estado de disminución o bloqueo total del movimiento; es posible que presente mutismos, catalepsia, flexibilidad cérea, rigidez muscular, etc.

·       Esquizofrenia hebefrénica. En esta forma son muy notable los trastornos de la afectividad, que se encuentra aplanada, embotada, y es superficial; con frecuencia hay risas sin motivo, muecas, movimientos estereotipados, actividad extraña sin finalidad aparente. El pensamiento está desorganizado y es vago e incoherente. Existe desgana o apatía para todo; el enfermo puede pasar el día tumbado en la cama; no tiene actividad alguna.

·       Esquizofrenia simple. El comienzo es muy lento. Gradualmente, un individuo antes normal comienza a retirarse de la relación social, se vuelve solitario, rinde cada vez menos en sus tareas cotidianas, casi todo le es indiferente y empieza a comportarse de un modo extravagante. No suele haber delirio ni alucinaciones. Muchos de ellos se volverán marginados, mendigos o simplemente, vagos.

      El diagnóstico a veces es difícil, pues estas personas no tienen, aparentemente, más que problemas de tipo social: son individuos sin trabajo y sin medios económicos.

Imágenes

Realizar una proyección sobre la fachada del edificio con el fin de mostrar a partir de donde es imaginación o enfermedad mental.

La creatividad ha sido para muchos la barrera que separa la cordura del delirio pero, a veces, esta barrera puede llegar a ser tan frágil que se ve atravesada por miles de mentes con ganas de alcanzar límites insospechables.Sin ir más lejos, muchos de esos que han sido considerados como acreedores de esa barrera y que han acabado consiguiendo el sobrenombre de artistas, han finalizado su turno adentrándose en el peligroso mundo de la demencia.El arte ha sido para muchos la representación de pensamientos perdidos en mentes privilegiadas. Desde hace siglos, el loco es un artista, el arte es creatividad y la creatividad síndrome de delirio. Pero, ¿tener una mente maravillosa significa estar condenado a la locura?

LA TORMENTOSA ESCRITURA

Muchos son los ejemplos de escritores que sucumbieron a esta "enfermedad" que maldice a la imaginación. Desde el conocido Jack Kerouac, hasta desconcertantes comportamientos como el de Mark Twain, son algunas de las vidas que representan el caos mental.Uno de los ejemplos poéticos de este desequilibrio es John Berryman, quien con sólo diez años tuvo que enfrentarse al tortuoso suicidio de su padre. Este momento marcó toda su carrera poética, llena de delirios constantes y duras depresiones, hasta decidir admirar la muerte de su progenitor y continuar con su ejemplo quitándose la vida arrojándose desde un puente.La esquizofrenia acompañó a una de las personalidades más hábiles con la pluma sobre el papel. Virginia Woolf también calló en las redes de esta enfermedad, reconociendo que su paranoia se hacía cada vez más real, hasta el punto de confesar la existencia de unas voces que la inquietaban. Este hecho fue el que la empujó a acabar con su vida introduciéndose piedras en los bolsillos y arrojándose al mar.Otro que sufrió la locura reflejada en sus versos fue Antoni Artaud. Dotó a sus obras de las más difíciles composiciones. Quizá el origen de su delirio tuviera lugar durante un periodo de su vida en el que se abastecía de hongos alucinógenos. Pero no toda la incoherencia se consigue con las drogas, ¿o sí? 

EL ALCOHOL Y LAS DROGAS, ¿FUENTE DE INSPIRACIÓN O DE SALVACIÓN?

Es cierto que  muchos de los artistas, que gozan de ser considerados como brillantes, se han acostumbrado a realizar sus obras rodeados del mundo del alcohol y las drogas. Algo que, obviamente, puede conducir fácilmente al trastorno emocional.Este caso se refleja en el claro ejemplo del grandísimo Toulouse-Lautrec, un excelente pintor crecido entre los suburbios de un Paris contagiado por los vicios. Condenado a sufrir desde muy joven una enfermedad que le paralizó el crecimiento, vio en el alcohol una ventana de escape de su fría realidad. Algo que sin duda marcó sus obras y que él mismo reconoce que “con una estatura normal no me hubiera dedicado nunca a la pintura”.Otro de los casos, en los que intervienen las drogas y el alcohol, es el de Edgar Alan Poe. Su vida fue asociada a la muerte de sus seres queridos. Siendo muy joven, tuvo que afrontar la pérdida de sus padres y más tarde la de su esposa, enfocando su vida hacia estos vicios, y sucumbiendo sus escritos al pesimismo y la tristeza. El artista rozaba en muchas ocasiones el delirio, hasta que un día, también acabó suicidándose.

LIENZOS MANCHADOS DE PSICOSIS

Los pintores siempre han sido el principal objetivo de la demencia. Muchos han sido los artistas que han acabado perdiendo la cabeza entre sus pinceles, lienzos, y demás herramientas. Un clarísimo ejemplo es Van Gogh, a quien le atribuyen la adicción por la trementina, un compuesto del óleo de sus pinturas.Ésta lo condujo a sufrir más de una crisis nerviosa que lo llevó a comportamientos muy inexplicables. Desde cortarse una oreja hasta afirmarse la hipótesis de que en sus últimos años de vida se alimentaba de óleo administrado directamente del tubo, cual crema de cacahuete. El suicido fue su último viaje al surrealismo.Frida Kahlo también sucumbió a la paranoia. Padeció poliomielitis, una enfermedad que la dejó con un pie deforme. Además, tuvo un accidente en el que se deshizo la pelvis. Su trágica existencia fue reflejada en sus pesimistas representaciones de su concepto de la vida, reflejando órganos exteriorizados que dan la sensación de buscar la perfección que ella anhelaba en su cuerpo.‘El grito’ ha sido una de las obras más llenas de locura. Su autor, Eduard Munch, fue víctima de numerosos conflictos mentales y desequilibrios que lo condujeron una bipolaridad demencial. Aun así, él consideraba su enfermedad como la base de su genialidad. "La enfermedad, la locura y la muerte fueron los ángeles que rodearon mi cuna y me siguieron durante toda mi vida", afirmó el artista. August Natterer fue otra de las víctimas de la demencia. A sus 39 años, afirmó ver cómo se le abrían los cielos haciéndole testigo de lo que sería el fin del mundo. Sus alucinaciones corrían a tanta velocidad que lo hicieron caer en una rotunda depresión que lo condujo al intento de suicido. Finalmente fue ingresado en un manicomio hasta el final de sus días.Por último, mencionar a un Salvador Dalí que se creía dueño de su locura, creyéndose con derecho a entrar y salir de ella cuando le viniera en gana. Este hecho, marcó sus obras con una admirada esquizofrenia, aunque hoy en día seguimos dudando de si la locura visitaba su realidad, o si su realidad era el ejemplo vivo de la locura. 

PLAN DE TRABAJO

Tiempo aproximado de la realización: 4 meses a intervalos de 2 días por semana:
• 1er mes, preparación y aportaciones de las ideas
• 2º mes, aclaración del proyecto documentación de otros artistas relacionados y bocetos previos para selección definitiva
• 3er mes, pruebas de escenas y pre-montaje de videos seleccionados
• 4º mes, ultimar detalles, promocionar y propagar por el medio elegido la proyección a realizar en última instancia.

METODOLOGÍA

La idea, en un principio, es proyectar sobre las ventanas en la parte de abajo diferentes escenas de enfermedades como esquizofrenia, agorafobia, oligofrenia, alucinaciones, etc. Y que el espectador se sienta identificado y sobrecogido ante la incertidumbre de “ese no soy yo pero hace lo que yo”.Sobre las ventanas de arriba artistas trabajando con la imaginación en su vida cotidiana.El juego de pasarse la misma persona de unas escenas a otras invadiendo el espacio y a la vez mostrando una escena donde el espectador se sienta observado y otras escenas donde sienta que el que observa sin ser visto es él.

OBJETIVOS

Realizar una proyección sobre la fachada del edificio con el fin de mostrar a partir de donde es imaginación o enfermedad mental.Involucrar al espectador para plantearse ¿que nos sugiere cada escena? Y si se ve identificado en alguna de las imágenes de cualquier momento donde nosotros nos encontramos con nuestra sique a solas. Haciendo participe al espectador que se sienta involucrado en las diferentes escenas cotidianas que se pueden dar en la intimidad de cada hogar.Con lo que nos puede llegar a plantear ¿Cual es el límite de la cordura en la creación, en el arte? ¿Cuál es la barrera del raciocinio? 

CONFIGURACIÓN DEL PROYECTO

Este edificio, que hoy día es la Facultad de Bellas Artes, tiene en común con este proyecto que anteriormente fue un centro psiquiátrico y la idea, por casualidad de la vida, viene dada en relacionar trastorno mental y la creatividad del artista. Para llegar a ello hemos buscado información de cómo era el edificio y su ambiente cuando era psiquiátrico y como es en la actualidad y donde se trabaja, como hemos visto anteriormente, con un punto de creatividad que pudiese ser trastorno o creación.Seria plantearse algo así como: ¿el artista seria enfermo como el loco debía ser cuerdo?Aportaciones que ofrece el edificio y datos encontrados acerca de este:………………………..hoy día es un centro de arte, donde salen maravillas de artistas cuya creatividad no tiene límites.Imágenes:……………….. 

MATERIALES PARA LA REALIZACIÓN DEL PROYECTO

• Bocetos previos de imagen
• Sala de fotografía para varias grabaciones de los distintos bocetos
• Número de actores que van a actuar en cada escena
• Indumentaria para la caracterización del proyecto
• Maquillaje, peinado y estilismo
• Cámara de vídeo
• Montaje 
• Escenografía 
• Decoración
• Construcción de escenografía
• Atrezzo
• Pruebas de iluminación
• Cesión de derecho de imagen
• Prueba estampa 

EXPERIMENTACIÓN Y TRATAMIENTO PLASTICO DE LAS IMÁGENES

- Programa de imagen para efectos especiales y montaje de imágenes en una sola proyección- Grabadora de sonidos (para acoplar al montaje de video)- Grabadora de imagen- Proyector de tamaño suficiente para acoplar trabajo finalizado

ELABORACIÓN DE PRESUPUESTO

• Precio por actor:
• Total:
• Alquiler de vestimenta:
• Alquiler de indumentaria:
• Alquiler de cámara:
• Alquiler de proyector:
• Alquiler de grabadora de sonido:
 

FASE DE REALIZACIÓN Y PRESENTACIÓN 

OBJETIVOS DE DIFUSIÓN SOCIAL:

Se pretende evocar la memoria del edificio y al mismo tiempo la condición humana.Concienciar a la gente de que no todo lo que no es rutinario no tiene porque ser un trastorno mental.Hay dos paradigmas que explican este fenómeno del artista
1. El artista como alter deus:
• Se le considera como genio poseído por el furor o locura divina (Platón).
• El artista está fuera de sí y actúa como médium o portavoz de la divinidad o las fuerzas naturales. Es por tanto un instrumento de algo superior a él. Este algo ajeno o superior puede ser la divinidad, naturaleza o inconsciente que aflora a través del are para satisfacer instintos no saciados subliminándolos (Freud)

2. El artista como profesional del arte:
• Concibe la creación como una actividad que tiene ciertas reglas y técnicas que pueden ser aprendidas con un conocimiento del “yo” o “la realidad” (Aristóteles).
 

TIEMPO DE PROYECIÓN Y PERDURABILIDAD

ANALISIS DE SOLUCIONES PRÁCTICAS

FASES DE PRODUCCIÓN:

• Diseño  y pre visualización del proyecto• Selección y realización de guiones 

SELECCIÓN DE MATERIALES:

• Que propuestas entran en las imágenes• Selección de materiales• Efectos a realizar, experimentación y tratamiento plástico de imagen y sonido• Personajes necesarios• Caracterización de los personajes• Caracterización del ambiente• Iluminación de cada proyección

PUBLICIDAD Y PROMOCIÓN:

• Bocetos • Medios audiovisuales• Medios de comunicación

COLABORACIONES:

• Entidad colaboradora del proyecto: Facultad de Bellas Artes de Granada